Muftee Abdul-Azeez Aal al-Shaykh: The Contemporary Takfiris Are the Khawaarij Whose Intent is To Disfigure Islaam
Friday, August 10 2012 - by Admin
Read more articles at TheMadkhalis.Com

Summary: In a sermon given by the Muftee, well over a year ago (see coverage below in Arabic), he labelled the Takfiris as Khawaarij who have disfigured the deen of Islaam. The Shaykh emphasized that they intend to disfigure the picture of Islaam to make it appear as if it is a religion of terrorism. The Shaykh also said, "They have not raised the flag of Islaam, nor have they fought in the path of Allaah, but their evil upon Islam has not ceased from old until the present time." The Shaykh continued to outline the great evil of this way and mentioned that these people have many doubts which need to be addressed.

"سماحة المفتي: التكفيريون "خوارج" شوهوا الإسلام وجعلوه دين "إرهاب

كشف مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن من سماهم "التكفيريين"، يريدون من تكفيرهم تشويه صورة الإسلام ووصمه بأنه دين "إرهاب" وبناء مقاصدهم على ذلك. ووصفهم آل الشيخ بأنهم "الخوارج".

وأزال آل الشيخ في خطبة الجمعة التي ألقاها في جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض أمس، اللثام عن مقاصد "التكفيريين" مؤكداً أنهم يريدون تشويه الدين بأنه "إرهاب" وسفك للدماء، وانتهاك للأعراض ونهب للأموال، واصفاً ذلك بالأمر الخطير.

واعتبر آل الشيخ صدور التكفيريين بـ"الضيقة"، مبيناً أنهم قاموا بتكفير المسلمين لمجرد أخطاء فردية، ورتبوا عليها أموراً عظيمة، وسلوا سيوفهم على المسلمين، وأمسكوا بالأوثان. وقال "لم يرفعوا راية الإسلام ولم يغزوا في سبيل الله، ولكن شرهم على الإسلام مازال منذ القدم وحتى وقتنا الحاضر".

وأشار المفتي العام إلى أن منهج أهل السنة والجماعة والمتبعين لكتاب الله وسنة سيد الخلق، أنهم لا يكفرون لمجرد المعاصي ما لم يستحل المشرك للمعصية، فهم محذرون من المعاصي وكبائر الذنوب وناهون عنها حتى لو وصل الأمر إلى "تفسيقهم" ولكن دون تكفير لمجرد المعصية. وقال لـ"المسلمين": امسكوا ألسنتكم عما لا تحيطون به علماً، ولا تكفرون دون علم، فذلك لا يكون إلا بأمر شرعي وليس بالهواء.

وعدد آل الشيخ أوجه معالجة تلك الظاهرة ممن قصر علمه وفهمه حتى وإن كان صالحاً بسبب "غيرته" دون دليل، وأن العلاج بالتوعية من خلال سلك التعليم ومنابر المساجد ووسائل الإعلام من مخاطر تلك المنهج ومفاسده، وأن تكون التوعية بالخير لا بذلك الأمر الخطير. وأضاف آل الشيخ أن التوعية والعلاج يجب أن تطال من سلك ذلك المنهج "المشبوه"، وضرورة نزع "الغشاوة" عنهم بأن الداعي إلى الله همه إقامة الحجة والترغيب في الإسلام.

وعّد آل الشيخ التوعية بأنها مزيلة للشبهات، لكون العديد من أبنائنا انخدعوا واغتروا بدعاة الضلال والفساد، وظنوا بأنهم على خير وحق، وهو العكس فهم مسيؤون للأمر. وقال "يجب أن تزال الغشاوة التي علقت في أذهان هؤلاء المخدوعين".

وحرم آل الشيخ إخراج المؤمنين عن الإسلام وتكفيرهم دون حجة. وقال "لا يجوز إخراج المؤمنين من الإسلام وتكفيرهم إلا بحجة قاطعة واضحة كوضوح الشمس، وبيقين جازم، لا بالظنون والشكوك والأوهام والتخرصات من غير بينة".

وبيّن أن النصوص الإسلامية تحرم سب وقذف المسلمين، فكيف بإخراج المسلم من دينه، واصفاً ذلك الأمر بـ"الخطير والشديد"، مؤكدا أن النصوص نصت على صون أعراض المسلمين ودينهم ليكونوا على بصيرة من أمرهم كما قال تعالى:"يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم إن الله كان بما تعملون خبيرا".

وقال آل الشيخ إن من رمى آخر بـ"يا كافر، يا عدو الله" ولم يكن كذلك، فإن الوصف يعود على مطلقه، وأن تلك الأوصاف لا تطلق إلا لمن خالفوا الإسلام، ولا تطلق على المؤمنين المقصرين في بعض الأمور، لكون كلمة "عدو الله" لا تطلق إلا للمناورين عن الدين والمبغضين للشريعة، محذراً من إطلاق لفظ "عدو الله" بلا روية لكون إثمها عظيما.

وشدد المفتي العام على أن للتكفير أخطاراً وصفها بـ"العظيمة والخطيرة"، مطالبا بـ"التروي" وعدم الجزم بالكفر إلا بحكم شرعي، لكون أثر التكفير مضر للأفراد والجماعة الإسلامية من تشتيت الكلمة وتفريق الصفوف وغرز العداوة والبغضاء في النفوس. وقال "أدعو لله باللين وعدم التكفير لكون ذلك يهدف للتصحيح وهو المطلوب للترغيب بالإسلام". وعّد آل الشيخ إطلاق حكم الكفر على الأفراد بلا تروي وحكمه يترتب عليها أمور عديدة ووصف الشخص بـ"المرتد" والخلود في النار يوم الحساب، وتفريقه عن زوجته، وعدم ولايته على أبنائه، وعدم الصلاة على جنازته وعدم دفنه في مقابر المسلمين. وقال "كيف ترضونها يا أيها المسلمين بلا دليل، فعليكم بالتروي قبل إطلاق الأحكام".

وقال آل الشيخ: صحيح بأننا حذرنا من التكفير والحكم بذلك، ولكن ليس هذا تلميعاً للقضايا ولا تساهلاً ولا إغلاقاً لباب الردة والسكوت عن من كفروا، ولكن المهم أن تكون الأحكام منطلقة من علم شرعي

Source


Related Articles: